這是一篇來自知名時尚網站 Fashionista 的報導，當中探討了如今美國潮牌陸續有著以中國城 / 唐人街（Chinatown）為靈感的現象，這牽扯到不少文化層面的問題，但撇除白人拿中國城做靈感是否合宜外，當中更重要的是，一個潮流品牌究竟能帶來多少文化故事？

文中先帶出了第一個負面案例，先是介紹了在紐約中國城的 80 年老麵館和合（Wo Hop），其餐廳 Logo 卻出現在了來自洛杉磯的潮牌 Hubble 上，其系列於今夏限量發售（售價 90 美元），當 Fashionista 編輯 Andrea Cheng 詢問和合的店員時，他們立馬就認出了這個出現在自家外帶包裝的 Logo，「那不是我們家的襯衫，」當中一位服務生語帶你怎麼會有這東西般的指責表示，且在場沒有一位知道這件產品來自何處，值得一提的是和禾餐廳甚至有出售自家的 Logo 紀念品，對此，Hubble 並沒有給予 Fashionista 相關回復。

 

 

有關中國城靈感

然而，街頭潮流和滑板店對中國城的興趣不止 Hubble 這例子，光是今年目前為止，紐約潮牌 Only NY 就和費城潮牌 P’s & Q’s 聯名推出以中國城巴士為靈感的限量 T 恤；駐點在 Canal Street 上的滑板店 Labor 也同樣以巴士為靈感推出 Labor Lucky Bus Tee；此外，Alexander Wang 於 2019 春夏的「Collection 1」則向其台裔美籍的身份致敬，當中的服飾配件則穿插了「囍」字以及「Chinatown」..等。

可說到誰帶起這風潮的？可能要從 CHINATOWN MARKET 開始，引用 CLOT 官方訪問的內容指出，當問到「Canel Street 對 CHINATOWN MARKET 的影響是怎樣的？」Mike Cherman 說：「我從小就認為 Canel Street 是紐約『盜版文化』的中心地（這條街的部分被劃作中國城）。我曾經和朋友們在 Canel Street 上掏過假勞力士和假錢包。這條街上有一件 T 恤一直在我的合伙人 Alexander Bortz 的腦海裡揮之不去：“fuck you you fucking fuck”，我們整個品牌都是圍繞著這件T恤構建的，CHINATOWN MARKET 品牌的出發點其實完全是一個玩笑，不過無形間它已經成長為了一個不可忽視的存在。」主理人 Mike Cherman 告訴 Fashionista，即便品牌名字有 Chinatown，但品牌與中國城並無直接關係，「我們有討論過要改名，因為我不是要做一個有關中國文化的品牌，但我們發展太快，已來不及，我可以說，我們沒有不懷好意，也不會做任何不尊重他人的事。」

 

 

可為什麼街頭潮流要向這裡取經？

當聊到盜版，很難不聯想到中國城，對外國人來說，這是一個以賣盜版而聞名的地方，尤其是那「我無所謂」的精神深受街頭文化吸引，「你知道這是假的，但還是會買，潮流的道理也是一樣，人們知道它的靈感來源，但還是會買它，」Only NY 主理人 RaShaad Strong 表示，「街頭潮流的設計基本上就是拿別人品牌 Logo 做變化。」（當然精品如今也是，只是有些品牌會選擇聯名，像 Fendi 跟 Fila、Gucci 與 SEGA 和 Dapper Dan..等）

這兒對盜版和非法交易的見怪不怪似乎成了一種魅力，Labor 創辦人 James Rewolinski 提到 90 年代滑板人 Jason Lee，他曾「借」漢堡王的 logo 將自己的名字導入其中，而根據 Dazed 2016 年的報導指出，FUCT 創辦人 Erik Brunetti 就曾說過提出「異軌」的法國哲學家 Guy Debord 是如何影響品牌創作，James Rewolinski 解釋：「這在滑板界已持續多年，並慢慢滲透到其他設計層面，我不確定這是為剝削，因為它部分帶著震撼價值，部分因為它看起來很大膽、很酷，」

 

「我幹的事就是剽竊。如果你因為深深受到某種思想影響，而不敢把它運用在觀察事情，抄襲它的概念，你鐵定是個蠢蛋。」— Malcolm McLaren

可街頭愛挪用抄襲怎麼就跟中國城扯上關係了？當地居民認為，縱使買賣盜版已成為中國城「異國情調」的賣點，但中國城並非是創造這一切的始作俑者，「如果你覺得中華文化就是如此，那這就蠻令人不爽的。」

ps. 異軌（法語：détournement）是當代媒體作品的變體，它是一種「將舊有作品以顛倒的方式重新創作」的手法，而被選做重新創作的原作品（détourned）必須是一個被大眾所熟悉的媒體，以便能夠有效和迅速的傳達與原作相反的意圖和信息。

 

中國城，「正統」紐約的最後一塊領土

「中國城很明顯是紐約重要的文化組成，其佔據了我們文化很大的一部份，但它也有自己獨立的個性和自己的設計語言，我覺得這裡很難被高檔化，因為你必須摧毀整個區域和當地商家，更特別的是，你會知道自己是不是還在中國城，紐約能這麼有個性的地方真的不多。」RaShaad Strong 表示。

 

人們開始稱中國城為最後一部份「真正的紐約」，尤其是自 911 事件後，當時的市長彭博推動下城區的重劃加速了高檔化地進行。紐約大學社區規劃副教授 Diane Wong 表示：「這是離世貿中心最近的區域之一，2001 年後，政策鼓勵發展，許多將舊成衣廠改建成高檔大樓的低買高賣，其提高了房產價格及居住成本，可唯獨這免疫，致使開發商喜歡用『最後的邊界』這個詞彙來形容，但實情是，中國城的居民（因為房價高漲）面臨大規模的流離失所。」（作者註解道，她的岳母 60 年代在中國城長大，當時一間房間的房租是 29 美元，如今則是 $2,000。）

曾歷經工作體制、排華歧視的早期華人移民「在東西岸為了經濟、居住和勞動限制謀生」而創造了中國城，倘若潮牌未經許可隨意挪用這裡元素可能會出現問題，Diane Wong 認為：「這些品牌從中國城獲利，但不一定真的在乎這裡的人事物，現在的問題是，除了用中國城的圖像製作出當地居民完全不會穿的 T 恤外，他們還給了什麼？」

當然，過去八年都在研究中國城的她，給了一個很正向的例子：CYNONYC（新安力），該品牌除了致力提升外界對中國城的認識外，其創辦人梅示敦 Lexton Moy 也曾是這裡的居民。

「我當初開創 CYNONYC 是為了保存中國城文化，當中保留了我所認識以及成長經歷的一切，其訴說的是一個故事，一種體驗，好更能與人們有所連結，而非只是把餃子圖印在衣服上。」Lexton Moy 表示，打自他開創品牌起，他和該區三個重要的場所著手於「有意義的聯名」，其分別是南華茶室（Nom Wah Tea Parlor）、百年禮品店永安和（Wing On Wo & Co）和珠江百貨（ Pearl River Market），上述並非說非中國城居民就無法以此為靈感創作，「但如果有品牌嘗試去了解背後文化，以回饋取代掠奪，並告訴人們這裡的重要，我覺得這會蠻酷的。」

鄒德浩的《從鏡頭看美國》一書曾寫道，中國城是多元文化的象徵；中國城的紅色塑膠袋甚至讓《紐約時報》拍照成圖文集，「它們是紐約華人社群足智多謀和勤奮工作的象徵。」更別說 Supreme 女王謝女士 Og Ma 也駐店於此，即便中國城的建築因政令逐一消失，但 Diane Wong 認為，建築並不是作為中國城生存的關鍵，她點出，居民才是重點，然而這所謂的拒絕高檔化，也只是不希望讓人們被驅離，「到最後，中國城之所以是中國城不是因為它的建築，而是因為生活在那的人們。」