重回品牌發源地,透視 Gucci 2018 早春度假系列的背後故事
1.Alessandro Michele
首先,你得了解這位 Gucci 創意總監是個神祇形象崇拜者,每季都可以看到他從世界各國的傳說故事中尋求靈感,所以衣服上才會不時出現中國的飛龍、埃及的貓神(巴斯特,Bastet),以及羅馬的酒神 Dionysus。
17秋冬,Michele 透過鍊金術銜尾蛇符號,將觀眾帶進一個反現代實驗室,所有物質都得被精挑細選、分離解析,同時也讓他賣弄了一番文彩,例如:身上的英文刺繡「HETEROCERA (異角亞目)」,其實是蛾類的科學分類,「Rosa Rugosa」是玫瑰花的學名,「Chiroptera」指的是統稱蝙蝠的翼手目動物,「Sissinghurst」代表著由詩人Vita Sackville-West在30年代所設計位於英國肯特郡的西辛赫斯特城堡花園(Sissinghurst Castle Garden),而「Biddenden Road」就是西辛赫斯特城堡花園所在的街道名稱。
最新的2018早春系列,Michele繼 2015 年紐約、2016 年倫敦西敏寺之後,這次則將 Gucci 搬回家鄉佛羅倫斯舉辦,這裡不但是品牌的誕生處,Alessandro Michele 自己更是出身自 Accademia di Costume & Moda 羅馬服裝學院,受到劇裝設計大師 Piero Tosi 啟發,「我認為我們必須夢想,所以我想呈現某種浪漫的概念,和夢境一樣—就像在一部電影之中。」 Michele 更以「他是神。」來崇敬 Piero Tosi 給他的衝擊。
2.佛羅倫斯(Firenze)
早春系列,是一個經典品牌在每年最開始的一個系列,原本 Michele 心目中首選地點其實是位於希臘首都的雅典衛城(Ακρόπολη),但受到希臘文化部以「世界遺產不屬於任何商業活動」為由而拒絕;碰壁的 Michele 便開始思考,何處才是給予他靈感來源的根基?於是便從地中海、古希臘和羅馬文化開始,歷史如何演進?最後得出歐洲文化成就於文藝復興時期,而文藝復興的起源正是自己的家鄉義大利。
「歐洲美學從佛羅倫薩開始,品牌也是從這裡誕生,而現在的設計風格比古馳任何時期更加靠近這個城市。我喜歡我們文化的古典片段,希臘和羅馬精神依然留存在內心深處,於是我回到這裡。」
3.皮蒂宮 (Pitti Palace)
選在這裡辦秀必有其道理,這要先從著名的美第奇家族(Medici)講起,該家族以農業起家,並在喬凡尼德麥地奇(Giovanni di Bicci de’ Medici)時期因金融成為鉅富;當科西莫一世即位,這位統治義大利的麥地奇成員,專橫卻又積極贊助藝術領域,包括創立烏菲茲美術館(Galleria degli Uffizi)、買下皮蒂宮(Palazzo Pitti)、在宮殿背後又建造了華麗的波波里庭院,除此之外還大量收藏繪畫、雕塑作品;如今這些被收藏於皮蒂宮帕拉蒂娜畫廊中珍貴的歐洲繪畫珍藏,成為 Gucci 2018 早春時裝秀的的美麗背景。
這裡也是特別為了 Gucci 首開先例,對外開放舉辦時裝秀;為此,品牌與烏菲茲美術館達成共識,將連續三年資助美術館200萬歐元,用於支持波波里花園的維護。租金方面,Alessandro Michele 也說服公司撥出20萬歐元的租金,讓這場秀得以於帕拉蒂娜畫廊(Palatina Gallery)舉行,而這也是總部位於佛羅倫薩的 Gucci,距上次1995年設計師Tom Ford,20年來再次於家鄉辦秀的紀錄了。
4.椅子上的刺繡
「既然明天沒有什麼事情是可以確定的,那就來唱歌跳舞吧。How beautiful our Youth is.That’s always flying by us.Who’d be happy let him be so.Nothing’s sure about tomorrow.」
Alessandro Michele 的設計,至始至終大面積的與文藝復興產生連結,而被尊稱為文藝復興之父的美第奇家族,自然成為本次主題的核心。本次品牌特意安排嘉賓從烏菲茲美術館入場,一路欣賞著藝術品進入;每位嘉賓的座椅都是彩虹條紋的椅面,上面繡著的詩詞,出自於文藝復興時期實質統治者,身兼外交家、政治家,也是當地學者、藝術家和詩人贊助商—洛倫佐美第奇(Lorenzo de’Medici)之作。
故事敘述克里特島 (Crete) 國王米諾斯 (Minos) 迫使雅典人必須進貢童男童女給半牛半人怪物彌諾陶洛斯(Minotaur)食用,為了停止這個殘忍的習俗,傳說中的雅典國王忒修斯(Theseus)自告奮勇要去殺死那個怪物,途中他愛上了米諾斯的女兒阿里阿德涅(Ariadne),阿里阿德涅為了幫助忒修斯成功完成任務,在迷宮中以線圈標記路線。但正當忒修斯殺死怪物帶領雅典少男少女逃離了迷宮,酒神巴克斯 (Bacchus) 現身告訴他,阿里阿德涅其實是他的新娘,若是硬將她帶走,天神將會降下一連串的災難做為報復;於是忒修斯將阿里阿德涅遺棄在島上,不知詳情的公主傷心又絕望,酒神巴克斯帶領小愛神日夜為她歌唱,阿里阿德涅才破涕為笑,兩人在持火炬的婚姻女神的祝福下成婚。
這首《Bacchus Song》,正是描述愛的狂喜以及豐富的青春樂趣,但洛倫佐沒有想到,這章歡樂的歌曲也預告了美第奇的衰敗,1492年4月洛倫佐離開人世,他的逝世也意味著佛羅倫斯黃金時代的結束,他努力維持的義大利城邦間的和平,也隨之土崩瓦解,掌權的道明會修士薩洛納羅拉(Girolamo Savonarola)認為這些浮華的藝術與文字屬於不道德的奢侈品,大量焚毀藝術品和非宗教類書籍,文藝復興由佛羅倫斯轉移至羅馬,而傳奇的美第奇家族也從此一蹶不振。
Quant’è bella giovinezza,
che si fugge tuttavia!
chi vuol esser lieto, sia:
di doman non c’è certezza.
Quest’è Bacco ed Arïanna,
belli, e l’un dell’altro ardenti:
perché ‘l tempo fugge e inganna,
sempre insieme stan contenti.
Queste ninfe ed altre genti
sono allegre tuttavia.
Chi vuol esser lieto, sia:
di doman non c’è certezza.
Questi lieti satiretti,
delle ninfe innamorati,
per caverne e per boschetti
han lor posto cento agguati;
or da Bacco riscaldati
ballon, salton tuttavia.
Chi vuol esser lieto, sia
di doman non c’è certezza.
Queste ninfe anche hanno caro
da lor essere ingannate:
non può fare a Amor riparo,
se non gente rozze e ingrate:
ora insieme mescolate
suonon, canton tuttavia.
Chi vuol esser lieto, sia:
di doman non c’è certezza.
Questa soma, che vien drieto
sopra l’asino, è Sileno:
così vecchio è ebbro e lieto,
già di carne e d’anni pieno;
se non può star ritto,
almeno ride e gode tuttavia.
Chi vuol esser lieto, sia:
di doman non c’è certezza.
Mida vien drieto a costoro:
ciò che tocca oro diventa.
E che giova aver tesoro,
s’altri poi non si contenta?
Che dolcezza vuoi che senta
chi ha sete tuttavia?
Chi vuol esser lieto, sia:
di doman non c’è certezza.
Ciascun apra ben gli orecchi,
di doman nessun si paschi;
oggi siam, giovani e vecchi,
lieti ognun, femmine e maschi;
ogni tristo pensier caschi:
facciam festa tuttavia.
Chi vuol esser lieto, sia:
di doman non c’è certezza.
Donne e giovinetti amanti,
viva Bacco e viva Amore!
Ciascun suoni, balli e canti!
Arda di dolcezza il core!
Non fatica, non dolore!
Ciò c’ha a esser, convien sia.
Chi vuol esser lieto, sia:
di doman non c’è certezza.
5.致命的邀請
如同展秀地點,每次 Michele 的邀請「卡」也都非常別出心裁,繼上次的高科技玻璃幻燈片之後,這次則是一頂編織棒球帽,帽子上印有這次展示會的地點及每個人專屬名字刺繡。特別的是,這頂帽子材質使用一種僅生長於紐西蘭的木蕁麻(Urtica ferox)製成,這種植物的刺毛具有強力的毒素(triffydin),曾經有記載馬、狗,甚至人因誤觸而身亡。雖然本體具有致命的毒性,當地毛利人也會將它製成一種救命的藥物,這種兼具「死亡與救贖」的含義,或許蘊藏了 Michele 盲目之愛(Blind for Love)的另一層隱喻。
6.一些不正式的Gucci
過去HR曾經介紹過為什麼Gucci時常會出現宛如盜版的設計,而這次你可以看到印有 「Guccify Yourself」、「GUCCY」、「Guccification」等非常規拼法的Logo走在伸展台上。跳脫前幾季去logo的性冷感趨勢,Michele反而給了大家滿滿的大Logo,也顛覆了大眾俗氣的觀感,他解釋道:「Gucci標誌是公司的象形文字,宛如流行的象徵,也是品牌最重要的裝飾,這個標誌讓一切設計強大,所以我喜歡它。」
謝幕上,Michele所穿著 Guccify Yourself的T恤,刻意將品牌字尾加上帶有「使…變化成」的字根ify,意思是將Gucci 化你自己的意思,而GUCCY則是中世紀的品牌拼法。
7.配件細節
如同前面所述,這次主題緊扣在文藝復興上,出身配件設計的Michele,並沒有停止對於飾品的熱愛,延伸出豎琴外型的頭飾,古羅馬競技賽得勝者的月桂葉冠冕,以及諸神象徵的星辰手鏈。
關於染黑的手指?這是指尖藝術家Jenny Longworth的創作,將第一節手指以黑作色,為的是讓其與華麗的戒指飾品能夠相輔相成。Gucci不按牌理出牌並非首次,然而根據英國版《Harper Bazaar》指出,這黑手指風潮也曾在Lorde演唱會上出現過,這毫無疑問是Gucci與藝術家擦出火花的再一次神來之筆。
8.向盜版商取經
還記得一開始的Gucci Ghost,以及2017早春將T恤和連帽長袖印上品牌Logo送上伸展台時,此舉被指出與80年代專在紐約哈林區為嘻哈大佬客製Gucci、LV、Fendi..精品Logo的 Dapper Dan十分相似,而這次秀上又再次出現超大蓬鬆的Logo袖子,為此Dapper Dan就在《Fashionista》訪問中表示:「當看到Gucci的新設計我是又敬佩又好笑,這現象非常的有趣,彷彿在上演你抄我、我抄你之究竟誰抄誰?」
Alessandro 一直認為 Gucci Logo 是很強而有力的設計及標識, 他也運用非常多的設計帶起風潮,除了表示他對於品牌logo的熱愛,他認為這是一種「我在仿冒仿冒商」的街頭趣味。
9.Yankees Cap
頭上綠色小帽算是Alessandro Michele最近的心頭好,除了本次謝幕佩戴著出現之外,上次秋冬展示會也有出現過。這頂定價30元美金的帽子, Michele自行繡上Gucci別注的蝴蝶布章,以及自己小名「Lallo」,看起來根本次邀請函有著極高的相似度,或許這也暗示著人人皆可「Micheleify」的意思。本季看似一切別出心裁講求定製,但早在他接受《華盛頓郵報》受訪時,他就呼籲過:「有時人們會打扮成好像他們穿Gucci一樣,但事實上不是,我覺得這很棒啊… 你可以一起加入我們,拍些照片放上Instagram,你不需要Gucci的襯衫就辦得到。」Alessandro Michele的Gucci系列始終反映著社會,從街頭取經,過往世人受到他那文藝復興美學所影響,而如今他則受到世人所吸收、呈現的事物,反映在現在的系列當中。
縱觀 Gucci 越來越密集推出的各種項目,共同點都是深化、拓寬品牌的內涵,源源不斷地產出內容。在這個快時尚當道的年代,算是少數且不斷挑戰市場的策略,也是穩賺不賠的投資,而 Alessandro Michele 深知訂立品牌形象永遠是最值得花錢的部分,也用一次次營業額來證明自己的成功。